Sebuah Impian

Assalamualaikum..selamat tgh malam..mata masih tak nak pejam n tba2 terasa nak tulis sesuatu..inilah hasilnya,,,

Wanita mana yang tidak mahu menjadi cantik?? Begitu juga aku.Aku ingin kembali berhias secantik-cantiknya setiap hari.Tapi masanya belum tiba.Aku ingin kembali berwangi-wangian, tapi belum masanya.Yang ku mampu saat ini hanyalah mempersiapkan diri untuk yang bakal memiliki hati ku nanti.Aku sedang cuba menambah ilmu2 agama didada, agar suatu saat nanti andai aku sudah punya raja dihati..aku tidak terlalai dengan nikmat cinta darinya dan akan selalu mampu menjadi penasihatnya walau dalam apa jua keadaannya nanti.

Aku juga sedang merancang2 bagaimana nak menambah sumber pendapatan tanpa perlu terlalu melakukan kerja mncari duit dengan bertungkus-lumus 24jam sehari..kerana aku ingin masa aku dan dia lebih menumpukan pada hal2 agama bersama dengan anak2 kami nanti,,itulah antara impian hidup masa depan ku.

Walau aku tahu,setiap sesuatu yang ingin dicapai tidaklah mudah .Namun aku yakin dengan akal yg Allah Ta'ala anugerahkan ini aku mampu merealisasikan impian aku itu.

Dulu..aku sangat2 berbeza dengan aku hari ini. Aku suka enjoy..jalan sana..jalan sini..abiskan duit dgn membeli mcam2 barang yg tak perlu.Tapi alhamdulillah..wlu aku bgitu..aku bukanlah yg tergolong dlm kategori wanita sosial. Aku masih mampu mnjaga adab2 pergaulan, cuma mungkin aku waktu itu suka dgn fesyen2 yg mampu menarik perhatian org supaya memuji dan mmg itulah yg sring aku dapat dulu..hmm..sungguh menyedihkan jika dikenang2kan.

Mungkin dulu keadaan aku kurang dekat dengan hal2 agama dan tidak pernah dititik-beratkan oleh sesiapa pun.

Alhamdulillah...kini aku sedar..kecantikkan bukan untuk tontonan umum tapi cuma untuk seorang suami sahaja. Dan demi hal itu,telah ku baluti badan ku keseluruhannya. Alhamdulillah ternyata hidupku kini lebih tenang..lebih mudah..lebih terjaga.

Mendidik hati untuk setia..sangatlah susah.Kadang-kala..kita menjadi berlebihan...dan akhirnya hal berlebihan itu hanya akan melukakan hati sendiri.Belajar bersederhana dalam segala hal. Itu lebih baik untuk diri kita sebagai seorang manusia yg tidak sempurna.

Insyaallah,seandai nanti aku ditakdirkan Allah dapat menjadi seorang istri lg..akan ku layani suamiku seperti raja,akan ku jaga dirinya dari hujung rambut ke hujung kaki.Akan ku taati dirinya sewajarnya. Akan kubahagiakan juga ibunya kerana ibunya adalah tanggungjawab kewajibannya (anak lelaki)..akan ku ringankan beban dibahunya.Akan ku tenteramkan jiwanya dengan kelembutan kasih-sayangku.Akan ku penuhi semua keinginannya sewajarnya.Akan ku belai dirinya seakan anak kecil yang paling manja. Akan ku suapkan dirinya dengan masakan dari jari-jemariku.Akan ku rawat kelelahannya dengan cintaku.Akan ku lenakan dirinya dalam pelukan ku sehangatnya...dan akan ku bantu bangunkan dirinya untuk bertahajjud bersama-sama.

Semoga semua impian yang selalu ku selitkan dalam doa2ku dimakbulkan Allah Ta'ala...Aamiin Ya Robbal Aalamiin.

Entri malam ni...test2!!..test2!!

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh..selamat tgh malam smua..Malam ni hujan lebat sangat2.Tadi dah say bye2 kt fb tp mata tak boleh nak lelaplah,so on9 kjap cari link ke blog kawan fb yg nama yellow..bca2 blog dia n found sesuatu yg menarik ..nak cuba guna kat sini..hehehe..sedang2 wat entri ni ada pula yg baik hati bancuhkan teh 'O' walau tak berapa nak panas..boleh lah...slurrpppp Alhamdulillah sdap!

Dari subuh smlam asyik hujan jer,tp best jugakan cuaca redup..suhu sejuk..so x de alasan org nak merungut dgn panas.Tapi risau juga bila cuaca asyik mcmni,bkn apa..teringatkan mak kat Langkawi n adik-beradik kat pantai timur sana..Harap2 cuaca disana baik2 jer..Aamiin .

Yang sebetulnya tadi ingat nak sembang dgn seseorang .. tapi nampak gayanya orang tu tdur kot..mungkin penat sbb hari ni dia jalan jauh bawa ibunya ke majlis walimah saudaranya.So mlm ni aku layan blog yg tak seberapa ni lah jer..

Suka sangat dgn kawan fb nama Yellow yg der blog juga ni..dia rileks jer..tak terlalu nak org follow. Dulu aku pun cmtu,tp d sbbkan tgk kwan2 duk kejar2 nk sruh org follow,,terikut2 lak dh. Tapi sekarang aku dh kembali buat ikut suka,asalkan aku dpt kepuasan dlm menulis..'what ever i want to'...

oklah..rasanya entri ni cukup sampai sini dlu.Klo ada ideas lg,,nnti tulis lagi..byeeee

Persahabatan Yang Hilang

'Ukhuwah yang dibina biarlah seperti seutas tasbih..ada awal..tiada penghujung..diciptakan untuk mengingatiNya..dibahagi untuk cintaNya..Diratib demi redhaNya'


Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...berhabuk dh blog jie ni..kesian..lama tak di jenguk.

Tadi buka fb..cari2 status dr insan2 kesayangan..adik2 fb yg rapat2..baca dlu..tp rasa kelainan.Seperti biasa..naluri ni selalu mudah meneka. Hati tergerak nak tgk wall seseorang ni.hmmm...seperti yang dijangka, tak dapat tengok..ertinya..Jie dh d block!..ouwwwww...tak per! tak pe..

Tapi nampak sangat...padahal sebelum ni ..Jie dh tau dia duk bohong jer dgn jie..cuma jie malas nak fkir..small matter kata org kampung jie...huhu...tp nampaknya dia dh mula merepek..nak block..block lah..tp yg heran tu..nak juga guna fb org lain intai2 wall jie :D...ape daaaaa...kih3x..!

hmmm..dh lah..malas nak tulis lg..biarlah dia..asal dia tak meroyan..merapu meraban kat jie dh..malaaaaaassss nak ambil tahu lg dh..kIcIwA!!!...(^____^)V~(konon!) ;P

tp jujur dlm hatiku..terdetik sedikit kesedihan..teman yg pernah berkongsi masalh..kini menghilang..beginilah adat hidup didunia..klo ade yg baca tulisan ku ini..TOLONGLAH!..jangan buat kawan2 anda bgini..tak baik tau,,kesian kawan anda nnti :'(

k lah..tak mo sdey2...nak cau lu...hukhuk...minta diri dlu..wassalamualaikum..hukhuk :'(

AKU hari ini

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

...lama rasanya tidak menulis di sini..entah kenapa ..tiba-tiba hati terasa rindu. Mungkin kerana hati ku saat ini sedang cuba melawan rasa yang hadir. Kadangkala aku tertanya-tanya, setakat mana kesabaran yang aku ada..dan jawapannya?... ada dalam diri aku sendiri...''selama mana yang aku mampu''. Aku malu dengan Allah yang memberi aku peluang untuk bernafas...kerana baru sekarang aku belajar menghargai hidup aku..belajar menyayangi diri sendiri..kalau dulu..aku sanggup abaikan rasa.perasaan..keinginan dan cita2 demi orang lain..kini aku mahu bangkit..dan semoga keputusan yang aku buat ini tepat!..Aamiin!..bukan mudah bila kita mulai mengorak langkah..kerana pada saat beginilah, ujian akan datang bertimpa-timpa. Menguji dan menduga..

Namun..tiada seorang pun yang tahu apa yang sedang aku alami kerana aku tidak pernah suarakan atau hadirkan hal ini di mana-mana. Kerana aku tahu..tak mungkin ada yang mampu membantu ku. Biarlah aku telan semuanya sendiri. Aku yakin..niatku baik dan aku yakin..Allah akan selalu menunjukkan jalan yang benar pada aku..dan aku yakin, Allah akan permudahkan segalanya untuk aku hadapi masalah ku ini..Aamiin Ya Robbal Aalamiin.

GHIBAH

~::~GHIBAH~::~

Islam merupakan agama sempurna yang Allah Subhanahu wa Ta’ala anugerahkan kepada umat Nabi Muhammad Shallallahu’alaihi wasallam. Kesempurnaan Islam ini menunjukkan bahwa syariat yang dibawa Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam itu adalah rahmatal lil’alamin. Sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta’ala telah mengkhabarkan di dalam firman-Nya (artinya): “Tidaklah Aku mengutusmu melainkan sebagai rahmatal lil’alamin.” (Al Anbiya’: 107)


Setiap orang pasti berusaha untuk menjaga dan mengangkat harkat dan martabatnya. Ia tidak rela untuk disingkap aib-aibnya . Kerana hal ini dapat menjatuhkan dan merosak harkat dan martabatnya di hadapan orang lain.

Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِم حَرَامٌ دَمُهُ وَ عِرْضُهُ وَ مَالُهُ

“Setiap muslim terhadap muslim lainnya diharamkan darahnya, kehormatannya, dan juga hartanya.” (H.R Muslim no. 2564)

Hadits di atas menjelaskan tentang eratnya hubungan persaudaraan dan kasih sayang sesama muslim. Bahwa setiap muslim diharamkan menumpahkan darah (membunuh) dan merampas harta saudaranya seiman. Demikian pula setiap muslim diharamkan melakukan perbuatan yang dapat menjatuhkan, meremehkan, atau pun merosak kehormatan saudaranya seiman. Kerana tidak ada seorang pun yang sempurna dan ma’shum (terjaga dari kesalahan) kecuali para Nabi dan Rasul. Sebaliknya selain para Nabi dan Rasul termasuk kita tidak lepas dari kekurangan dan kelemahan.


Tahukah anda apa itu ghibah? Sesungguhnya kata ini tidak asing lagi bagi kita. Ghibah ini erat kaitannya dengan perbuatan lisan, sehingga sering terjadi dan terkadang di luar kesedaran.

Ghibah adalah menyebutkan, membuka, dan membongkar aib saudaranya dengan maksud buruk. Al Imam Muslim meriwayatkan dalam kitab Shahihnya dari shahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda: “Apakah kalian mengetahui apa itu ghibah? Para shahabat berkata: “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.” Kemudian beliau Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ ، إِنْ كَانَ فِيْهِ مَا تَقُوْلُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيْهِ مَا تَقُوْلُ فَقَدْ بَهَتَّهُ

“Engkau menyebutkan sesuatu yang ada pada saudaramu yang dia membecinya, jika yang engkau sebutkan tadi benar-benar ada pada saudaramu sungguh engkau telah berbuat ghibah, sedangkan jika itu tidak benar maka engkau telah membuat kedustaan atasnya.”

Di dalam Al Qur’anul Karim Allah Subhanahu wa Ta’ala sangat mencela perbuatan ghibah, sebagaimana firman-Nya (ertinya):

“Dan janganlah kalian mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebagian kalian menggunjing (ghibah) kepada sebahagian yang lainnya. Apakah kalian suka salah seorang diantara kalian memakan daging saudaramu yang sudah mati? Maka tentulah kalian membencinya. Dan bertaqwalah kalian kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat dan Maha Pengasih.” (Al Hujurat: 12)

Al Imam Ibnu Katsir Asy Syafi’i berkata dalam tafsirnya: “Sungguh telah disebutkan (dalam beberapa hadits) tentang ghibah dalam konteks celaan yang menghinakan. Oleh karena itu Allah Subhanahu wa Ta’ala menyerupakan orang yang berbuat ghibah seperti orang yang memakan bangkai saudaranya. Sebagaimana firman Allah Subhanahu wa Ta’ala … (pada ayat di atas). Tentunya itu perkara yang kalian benci dalam tabi’at, demikian pula hal itu dibenci dalam syari’at. Sesungguhnya ancamannya lebih dahsyat dari permisalan itu, karena ayat ini sebagai peringatan agar menjauh/lari (dari perbuatan yang kotor ini ). ” (Lihat Mishbahul Munir)

Suatu hari Aisyah radhiyallahu’anha pernah berkata kepada Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam tentang Shafiyyah bahwa dia adalah wanita yang pendek. Maka beliau Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَو مُزِجَتْ بِمَاءِ البَحْرِ لَمَزَجَتْهُ

“Sungguh engkau telah berkata dengan suatu kalimat yang kalau seandainya dicampur dengan air laut niscaya akan merubah air laut itu.” (H.R. Abu Dawud 4875 dan lainnya)

Asy Syaikh Salim bin Ied Al Hilali berkata: “Dapat merubah rasa dan aroma air laut, disebabkan betapa busuk dan kotornya perbuatan ghibah. Hal ini menunjukkan suatu peringatan keras dari perbuatan tersebut.” (Lihat Bahjatun Nazhirin Syarah Riyadhush Shalihin 3/25)

Sekadar menggambarkan bentuk tubuh seseorang saja sudah mendapat teguran keras dari Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam, lalu bagaimana dengan menyebutkan sesuatu yang lebih keji dari itu?
Dari shahabat Anas bin Malik radhiyallahu’anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمِشُوْنَ وُجُوْهَهُمْ وَصُدُوْرَهُمْ ، فَقُلْتُ مَنْ هؤُلاَءِ يَاجِبْرِيْلُ؟ قَالَ : هؤُلاَءِ الَّذِيْنَ يَأْكُلُوْنَ لُحُوْمَ النَّاسِ وَيَقَعُوْنَ فِي أَعْرَاضِهِمْ

“Ketika aku mi’raj (naik di langit), aku melewati suatu kaum yang kuku-kukunya dari tembaga dalam keadaan mencakar wajah-wajah dan dada-dadanya. Lalu aku bertanya: “Siapakah mereka itu wahai malaikat Jibril?” Malaikat Jibril menjawab: “Mereka adalah orang-orang yang memakan daging-daging manusia dan merosak kehormatannya.” (H.R. Abu Dawud no. 4878 dan lainnya)

Yang dimaksud dengan ‘memakan daging-daging manusia’ dalam hadits ini adalah berbuat ghibah (menggunjing), sebagaimana permisalan pada surat Al Hujurat ayat: 12.

Dari shahabat Ibnu Umar radhiyallahu’anhu, bahwa beliau Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانَهِ وَلَمْ يَفْضِ الإِيْمَانُ إِلَى قَلْبِهِ لاَ تُؤْذُوا المُسْلِمِيْنَ وَلاَ تُعَيِّرُوا وَلاَ تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَةَ أَخِيْهِ الْمُسْلِمِ تَتَّبَعَ اللهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبَعِ اللهُ يَفْضَحْهُ لَهُ وَلَو في جَوْفِ رَحْلِهِ

“Wahai sekalian orang yang beriman dengan lisannya yang belum sampai ke dalam hatinya, janganlah kalian mengganggu kaum muslimin, janganlah kalian memburu-burukkannya, janganlah kalian mencari-cari aibnya. Barang siapa yang mencari-cari aib saudaranya sesama muslim niscaya Allah akan mencari aibnya. Barang siapa yang Allah mencari aibnya niscaya Allah akan menyingkapnya walaupun di dalam rumahnya.” (H.R. At Tirmidzi dan lainnya)

Dari shahabat Jabir bin Abdillah radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata: “Suatu ketika kami pernah bersama Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam mencium bau bangkai yang busuk. Lalu Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam berkata: ‘Apakah kalian tahu bau apa ini? (Ketahuilah) bau busuk ini berasal dari orang-orang yang berbuat ghibah.” (H.R. Ahmad 3/351)

Dari shahabat Sa’id bin Zaid radhiyallahu ‘anhu sesungguhnya Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

?إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الإِسْتِطَالةَ فِي عِرْضِ المُسْلِمِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَفِي رِوَايَة : مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ

“Sesungguhnya termasuk riba yang paling besar (dalam riwayat lain: termasuk dari sebesar besarnya dosa besar) adalah memperpanjang dalam membeberkan aib saudaranya muslim tanpa alasan yang benar.” (H.R. Abu Dawud no. 4866-4967)

Dari ancaman yang terkandung dalam ayat dan hadits-hadits di atas menunjukkan bahwa perbuatan ghibah ini termasuk perbuatan dosa besar, yang seharusnya setiap muslim untuk selalu berusaha menghindar dan menjauh dari perbuatan tersebut.

Asy Syaikh Al Qahthani dalam kitab Nuniyyah hal. 39 berkata:

لاَتُشْغِلَنَّ بِعَيْبِ غَيْرِكَ غَافِلاً
عَنْ عَيْبِ نَفْسِكَ إِنَّهُ عَيْبَانِ

Janganlah kamu tersibukkan dengan aib orang lain, justru kamu lalai
Dengan aib yang ada pada dirimu, sesungguhnya itu dua keaiban
(Lihat Nashihati linnisaa’ hal. 32)

Maksudnya, bila anda menyibukkan dengan aib orang lain maka hal itu merupakan aib bagimu karena kamu telah terjatuh dalam kemaksiatan. Sedangkan bila anda lalai dari memperbaiki aib pada dirimu sendiri itu juga merupakan aib bagimu. Kera secara tidak langsung kamu merasa sebagai orang yang sempurna. Padahal tidak ada manusia yang sempurna dan ma’shum kecuali para Nabi dan Rasul.

Konteks dalam hadits:

ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ

“Engkau menyebutkan sesuatu pada saudaramu yang dia membecinya.”

Hadits di atas secara zhahir mengandung makna yang umum, yaitu mencakup penyebutan aib dihadapan orang tersebut atau diluar sepengetahuannya. Namun Al Hafizh Ibnu Hajar menguatkan bahwa ghibah ini khusus di luar sepengetahuannya, sebagaimana asal kata ghibah (yaitu dari kata ghaib yang artinya tersembunyi) yang ditegaskan oleh ahli bahasa. Kemudia Al Hafizh berkata: “Tentunya membeberkan aib di dahapannya itu merupakan perbuatan yang haram, tapi hal itu termasuk perbuatan mencela dan menghina.” (Fathul Bari 10/470 dan Subulus Salam hadits no. 1583, lihat Nashihati linnisaa’ hal. 29)

Demikian pula bagi siapa yang mendengar dan ridha dengan perbuatan ghibah maka hal tersebut juga dilarang. Semestinya dia tidak redha melihat saudaranya dibeberkan aibnya.
Dari shahabat Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

مَنْ رَدَّ عِرْضَ أَخِيْهِ رَدَّ اللهُ عَنْ وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

“Barang siapa yang mencegah terbukanya aib saudaranya niscaya Allah akan mencegah wajahnya dari api neraka pada hari kiamat nanti.” (H.R. At Tirmidzi no. 1931 dan lainnya)

Demikian juga semestinya ia tidak redha melihat saudaranya terjatuh dalam kemaksiatan yaitu berbuat ghibah. Semestinya ia menasihatinya, bukan justru ikut larut dalam perbuatan tersebut. Kalau sekiranya ia tidak mampu menasihati atau mencegahnya dengan cara yang baik, maka hendaknya ia pergi dan menghindar darinya. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman (artinya):

“Dan orang-orang yang beriman itu bila mendengar perkataan yang tidak bermanfaat, mereka berpaling darinya, dan mereka berkata: “Bagi kami amal-amal kami dan bagimu amal-amalmu, semoga kesejahteraan atas dirimu, kami tidak ingin bergaul dengan orang-orang jahil.” (Al Qashash: 55)

Dari shahabat Abu Sa’id Al Khudri radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذالكَ أَضْعَفُ الإِيْمَانِ

“Barang siapa yang melihat kemungkaran hendaknya dia mengingkarinya dengan tangan. Bila ia tidak mampu maka cegahlah dengan lisannya. Bila ia tidak mampu maka cegahlah dengan hatinya, yang demikian ini selemah-lemahnya iman.” (Muttafaqun ‘alaihi)

Namun bila ia ikut larut dalam perbuatan ghibah ini berarti ia pun ridha terhadap kemaksiatan, tentunya hal ini pun dilarang dalam agama.

Lalu bagaimana cara bertaubat dari perbuatan ghibah? Apakah wajib baginya untuk memberi tahu kepada yang dighibahi? Sebagian para ulama’ berpendapat wajib baginya untuk memberi tahu kepadanya dan meminta ma’af darinya. Pendapat ini ada sisi benarnya jika dikaitkan dengan hak seorang manusia. Misalnya mengambil harta orang lain tanpa alasan yang benar maka dia pun wajib mengembalikannya. Tetapi dari sisi lain, justru bila ia memberi tahu kepada yang dighibahi dikhawatirkan akan terjadi mudharat yang lebih besar. Boleh jadi orang yang dighibahi itu justru marah yang akan lbih meruncing dan menyebabkn perkelahian. Oleh karena itu sebagian para ulama lainnya berpendapat tidak perlu ia memberi tahukan kepada yang dighibahi tapi wajib baginya beristighfar (memohan ampunan) kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan menyebutkan kebaikan-kebaikan orang yang dighibahi itu di tempat-tempat yang pernah ia berbuat ghibah kepadanya. Insyaallah pendapat terakhir lebih mendekati kebenaran. (Lihat Nashiihatii linnisaa’: 31)

Para pembaca, kerana perbuatan ghibah ini berkaitan erat dengan lisan yang mudah bergerak dan berbicara, maka hendaknya kita selalu memperhatikan apa yang kita ucapkan. Apakah ini mengandung ghibah atau bukan, jangan sampai tak terasa telah terjatuh dalam perbuatan ghibah. Bila kita bisa menjaga tangan dan lisan dari mengganggu atau menyakiti orang lain, insyaallah kita akan menjadi muslim sejati. Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

“Seorang muslim sejati adalah bila kaum muslimin merasa selamat dari gangguan lisan dan tangannya.” (H.R. Muslim)


(,,andai ada yg salah, mohon d btulkan....wallahu'alam...)

Pakaian WANITA ISLAM

1. Pakaian itu mestilah menutup aurat

Rasulullah saw bersabda :

Telah berkata Aisyah r.a “ Sesungguhnya, Asma’binti Abu Bakar menemui Nabi saw dengan memakai busana yang nipis ” Maka nabi berpaling daripadanya dan bersabda “Wahai Asma’ , sesungguhnya apabila wanita itu telah baligh (sudah haid) tidak boleh dilihat daripadanya kecuali ini dan ini , sambil mengisyaratkan kepada muka dan tapak tangannya”

2. Pakaian itu tidak terlalu nipis sehingga tampak bayangan tubuh badan dari luar

“Dua orang ahli neraka yang belum pernah saya lihat adalah : kaum yang memegang pecut bagai ekor lembu digunakan untuk memukul orang (tanpa alasan), orang perempuan yang berpakaian tetapi telanjang bagaikan merayu-rayu melenggok-lenggok membesarkan cemaranya bagaikan punuk unta yang mereng. Mereka tidak akan masuk syurga dan tidak akan dapat mencium bau syurga, sedangkan bau syurga dapat dicium dari jarak yang sangat jauh”
(Riwayat Muslim)

3. Pakaian itu tidak ketat atau sempit , tetapi longgar atau selesa dipakai.Ia menutup bahagian-bahagian bentuk tubuh yang menggiurkan nafsu lelaki dan ia menutup aspek kehaiwanan dari insan itu.

Dalam sebuah riwayat dari Abdullah bin Abi Salamah bahawa Umar Bin Khattab r.a menghadiahkan kepada seseorang dengan pakaian nipis buatan Mesir Lama, kemidian berkata , “Jangan dipakaikan kepada isteri-isteri kamu!” Lalu seseorang berkata “ Ya Amirul Mukminin aku telah memakainya untuk isteriku, kemudian memutarkan badannya tetapi tidak kelihatan auratnya .” selanjutnya Umar berkata, “Memanglah auratnya tidak nampak, tetapi bentuk tubuhnya nampak”


4. Warna pakaian itu suram atau gelap, seperti warna hitam atau kelabu asap atau perang sehingga tiada bernafsu lelaki melihatnya( terutamanyya pakaian seperti jilbab atau abaya) . Menurut Ibnu Kathir di dalam tafsirnya pakaian wanita-wanita pada zaman Nabi saw ketika mereka keluar rumah berwarna hitam)

5. Pakaian itu tidak sekali-kali disemerbakkan dengan bau-bauan yang harum, demikian juga tubuh badan wanita itu, kerana bau-bauan ini ada pengaruhnya atas nafsu kelamin lelaki yang ajnabi.Perempuan yang memakai bau-bauan ketika keluar rumah sehingga lelaki mencium baunya disifatkan oleh Rasulullah saw sebagai zaniyah, yakni pelacur atau penzina.

“Wanita apabila memakai wangi-wangian , kemudian berjalan melintasi kaum lelaki maka dia itu begini dan begini iaitu pelacur ” 
(Riwayat Abu Dawud dan Tirmizi)

6. Pakaian itu tidak bertashabbuh dengan pakaian lelaki yakni tiada meniru –niru atau menyerupai pakaian lelaki
Telah berkata Ibnu Abbas : “Rasulullah saw telah melaknat lelaki yang menyerupai wanita dan wanita-wanita yang menyerupai lelaki”
(Riwayat Bukhari)

7. Pakaian itu tiada bertashabbuh dengan pakaian permpuan-perempuan kafir dan musyrik


8. Pakaian itu bukanlah libasu sh-shuhrah, yakni pakaian untuk bermegah-megah , untuk menunjuk-nunjuk atau bergaya.

 Surah An Nur , Ayat 31. Allah brfirman:

"....janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. ”

,, aurat hanya dapat diperlihatkan kepada:

1. Suami
2. Ayah
3. Ayah suami-mertua
4. Anak kandung
5. Anak suami- anak tiri
6. Saudara kandung – adik,abang dan kakak
7. Anak saudara perempuan
8. Wanita-wanita Islam
9. Hamba-hamba yang dimiliki
10. Anak-anak saudara kandung
11. Pelayan yang sudah tua dan tidak memiliki lagi nafsu syahwat terhadap wanita
12. Anak lelaki yang belum mengerti tentang aurat wanita.

 Berhati-hatilah sahabat semua, kerana tanggungjawab kita menjaga aurat amatlah berat.

KHASIAT KURMA

KHASIAT KURMA
Kurma ialah sejenis tumbuhan (palma)  atau dikenali dengan nama saintifiknya Phonex Dactylifera yang berbuah dan boleh dimakan samada yang dimasak atau yang mentah. Kebanyakkan pokok kurma tumbuh dinegara-negara Arab dan mempunyai berbagai-bagai jenis spesis. Antara kurma yang terkenal ialah kurma Mekah dan Madinah yang juga dikatakan mempunyai berpuluh-puluh jenis spesis. Dalam kalangan penduduk di negara-negara Arab, kurma ialah makanan utama mereka, malah dalam kalangan orang kita juga kurma sudah menjadi bahan makanan yang digemari. selain rasanya yang manis dan tahan lama serta tidak perlu dimasak, kurma juga mempunyai khasiat yang banyak dan menjadi makanan utama Baginda Rasulullah SAW.

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Jaafar r.a katanya:
"Aku melihat Rasulullah SAW memakan buah-buahan dengan kurma yang masak"Rasulullah SAW telah menyebutkan tentang khasiat sejenis kurma yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari yang bermaksud:
"Diceritakan oleh Jumaah bin Abdullah yang disampaikan oleh Marwan yang mendapat berita daripada Ibnu Hashim bahawa Amir bin Saad mendengar bapanya meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Sesiapa yang memakan 7 biji tamar 'Ajwah' dia akan terkawal daripada kejutan syaitan dan sihir pada hari itu.

"Khasiat kurma "Ajwah" sebagaimana yang tersebut di dalam hadis di atas merupakan satu kelebihan yang dikurniakan Allah SWT sesuai dengan kemuliaannya sebagai jenis kurma pertama yang di tanam sendiri oleh Rasulullah SAW. 

Terdapat juga dalam al-Quran ayat yang menyatakan tentang kurma ini, iaitu ketika dialami oleh Sayyidatina Maryam ketika beliau mengandungkan Nabi Isa a.s. Tafsirnya:

"Dan goncangkan batang kurma itu kepadanya, nanti ia gugurkan atasmu kurma yang masak."(Surah Maryam:25)

Ayat di atas menjelaskan tentang khasiat buah kurma kepada kaum wanita yang sedang dalam nifas, bila mana Allah SWT memerintahkan Maryam memakannya sedang beliau dalam keadaan lemah selepas bersalin. 

Penemuan kajian sains tentang khasiat buah kurma yang kaya dengan unsur zat besi dan kalsium telah membuktikan bahawa perubatan cara Islam yang terkandung di dalam al-Quran dan hadis Rasulullah SAW bukanlah jenis perubatan yang semata-mata sesuai dengan keadaan iklim masyarakat Arab sahaja atau sudah ketinggalan zaman, tetapi ia adalah perubatan yang diiktiraf oleh dunia antarabangsa. Malah ia lebih baik daripada ubat-ubatan moden yang menggunakan berbagai campuran dadah yang boleh mengakibatkan kesan sampingan yang lain. 

Unsur zat besi dan kalsium yang terdapat di dalam kurma adalah unsur paling tinggi bagi membentuk susu ibu. Bagi ibu-ibu yang mempunyai masalah kekurangan susu, maka dengan memakannya dapat menggalakkan pertambahan kandungan susu. Ianya juga berperanan dalam pertumbuhan kanak-kanak dan pembentukan darah dan sumsum tulang. Antara kajian lain yang dijalankan membuktikan bahawa kurma antara makanan yang paling pantas diproses sebagai bekalan tenaga. Kurma tersebut akan segera dibakar dan ia akan disalurkan ke bahagian anggota lain dan otak. 

Berdasarkan ini juga Baginda Rasulullah SAW menganjurkan kita supaya berbuka puasa dengan buah kurma sebagaimana sabdanya:
"Rasulullah SAW berbuka puasa dengan beberapa biji buah kurma sebelum  solat. Sekiranya tiada kurma, maka Baginda Rasulullah SAW akan berbuka dengan beberapa biji anggur. Sekiranya tiada anggur, maka baginda meminum beberapa teguk air .
(H.R. Ahmad)
Di riwayatkan oleh Anas r.a beliau berkata:
"Rasulullah SAW berbuka dengan kurma dan barangsiapa yang tidak mendapatkannya maka hendaklah ia berbuka dengan air kerana sesungguhnya air itu pembersih."Antara hadis lain yang menyatakan kelebihan buah kurma:Maksudnya:Daripada Adiy bin Hatim, ia berkata:
"Saya mendengar  Rasulullah SAW bersabda:
"Hindari-lah api neraka walaupun (dengan memberi sedekah) sebelah biji kurma."
Hadis ini menerangkan kemuliaan buah kurma, iaitu walaupun dengan hanya kita bersedekah sebelah biji kurma maka kita telah terhindar daripada api neraka. Jadi bagi orang-orang yang mementingkan kesihatan, buah kurma adalah amat sesuai dijadikan sebagai salah satu makanan harian mereka, khususnya di waktu pagi sebelum memulakan sebarang tugas harian. Khasiat kurma juga baik untuk pertumbuhan kanak-kanak.Mudah-mudahan dengan amalan memakan kurma yang berterusan, kita terhindar daripada berbagai kemungkinan dan dapat meneruskan tugasan harian iaitu beribadat kepada Allah SWT. 

BIODATA RASULULLAH SAW

::Biodata Baginda::

Nama: Muhamad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim

Tarikh Lahir: Subuh Isnin, 12 Rabiulawal / 20 April 571M (di kenali sebagai tahun gajah, sempena peristiwa tentera bergajah   Abrahah yang menyerang kota Kaabah).

Tempat Lahir: Di rumah Abu Talib, Makah Al-Mukaramah.

Nama bapa: Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim.

Nama ibu: Aminah binti Wahab bin Abdul Manaf.

Pengasuh pertama: Barakah Al-Habsyiyyah (di gelar Ummu Aiman. Hamba perempuan bapa Rasulullah)

Ibu susu pertama: Thuwaibah (hamba perempuan Abu Lahab)

Ibu susu kedua: Halimah binti Abu Zuaib As- Sa'diah (lebih dikenali Halimah As-S'diah. suaminya bernama Abu Kabsyah)


 ::USIA 5 TAHUN::
Peristiwa pembelahan dada Baginda yang dilakukan oleh dua malaikat untuk mengeluarkan bahagian syaitan yang wujud di dalamnya.


::USIA 6 TAHUN::
Ibunya Aminah binti Wahab ditimpa sakit dan meninggal dunia di Al-Abwa'(sebuah kampung yang terletak di antara Mekah dan Madinah). Baginda dipelihara oleh Ummu Aiman (hamba perempuan bapa Rasulullah SAW) dan dibiayai oleh datuknya Abdul Muttalib.


::USIA 8 TAHUN::
Datuknya, Abdul Muttalib pula meninggal dunia. Baginda dipelihara pula oleh bapa saudaranya, Abu Talib.


::USIA 9 TAHUN:: (setengah riwayat mengatakan pada usia 12 tahun)
Bersama bapa saudaranya, Abu Talib bermusyafir ke Syam atas urusan perniagaan. Di kota Busra, negeri Syam, seorang pendeta Nasrani bernama Bahira (Buhaira ) telah bertemu ketua-ketua rombongan untuk menceritakan tentang pengutusan seorang nabi di kalangan bangsa Arab yang akan lahir pada masa itu.


::USIA 20 TAHUN::
Terlibat dalam peperangan Fijar. Ibnu Hisyam di dalam kitab 'Sirah', jilid 1, halaman 184-187 menyatakan pada ketika itu usia Muhamad SAW ialah 14 atau 15 tahun. Baginda menyertai peperangan itu beberapa hari dan berperanan mengumpulkan anak-anak panah sahaja.Baginda pernah menyaksikan perjanjian Al-Fudhul iaitu perjanjian damai untuk memberi pertolongan kepada orang yang dizalimi di Mekah.

::USIA 25 TAHUN::
Bermusafir kali kedua ke Syam atas urusan perniagaan barangan Khadijah binti Khuwailid Al-Asadiyah.Perjalan ke Syam ditemani oleh lelaki suruhan Khadijah.Baginda SAW bersama-sama Abu Talib dan beberapa orang bapa saudaranya yang lain pergi berjumpa Amru bin Asad (bapa saudara Khadijah) untuk meminang Khadijah yang berusia 40 tahun ketika itu, Mas kahwin baginda kepada Khadijah ialah sebanyak 500 dirham.

::USIA 35 TAHUN::
Banjir besar melanda Mekah dan meruntuhkan dinding Kaabah.Pembinaan semula Kaabah dilakukan oleh pembesar-pembesar dan penduduk Mekah.Rasulullah SAW diberi kemuliaan untuk meletakkan 'Hajarul -Aswad' ke tempat asal dan sekaligus meredakan pertelingkahan berhubung perletakkan batu tersebut.

::USIA 40 TAHUN::
Menerima wahyu di gua Hira' sebagai perlantikkan menjadi Nabi dan Rasul akhir zaman.

::USIA 53 TAHUN::
Berhijrah ke Madinah Al-Munawarah dengan ditemanin oleh Saidina Abu bakar Al-Siddiq.Sampai di Madinah pada tanggal 12 Rabiulawal/ 24 September 622M

::USIA 63 TAHUN::
Kewafatan Rasulullah SAW di Madinah Al- Munawarah pada hari Isnin, 12 Rabiulawal tahun 11H/8 Jun 632M.


~:: ISTERI-ISTERI RASULULLAH SAW::~

~ Kahdijah binti Khuwailid

~ Saudah binti Zam'ah

~ Aisyah binti Abu Bakar(anak Saidina Abu Bakar)

~ Hafsah binti Umar (anak Saidina 'Umar bin Al-Khattab)

~ Ummi Habibah binti Abu Sufyan

~ Hindun binti Umaiyah (digelar Ummi Salamah)

~ Zainab binti Jahsy

~ Maimunah binti Harith

~ Safiyah binti Huyai bin Akhtab

~ Zainab binti Khuzaimah (digelar Ummu Al-Masakin)


~:: ANAK-ANAK RASULULLAH SAW::~ 

1~ Qasim
2~ Abdullah
3~ Ibrahim
4~ Zainab
5~ Ruqaiyah
6~ Ummi Kalthum
7~ Fatimah Al-Zahra


~:: ANAK TIRI RASULULLAH::~
Halah bin Hind bin Habbasy bin Zuharah al-Tamimi (anak kepada Saidatina Khadijah bersama Hind bin Habbasy. ketika berkahwin dengan Rasulullah SAW ,Khadijah adalah seorang janda).


~::IBU SUSUAN::~
1~ Thuwaibah
2~ Halimah Al-Saidiyyah


::SAUDARA SUSUAN::
1- Hamzah
2- Abu Salamah  Abdullah bin Abdul Asad
3- Abu  Sufyan bin Harith bin Abdul Mutallib
4- Abdullah bin Harith bin Abdul Uzza
5- Syaima binti Harith bin Abdul Uzza
6- Aisyah binti Harith bin Abdul Uzza


::BAPA DAN IBU SAUDARA RASULULLAH SAW (anak-anak kepada Abdul Muttalib )

1- Al- Harith
2- Muqawwam
3-  Zubair
4- Hamzah*
5- Al-'Abas*
6- Abu Talib
7- Abu Lahab (nama asalnya Abdul 'Uzza)
8- Abdul Ka'bah
9- Hijl
10- Dhirar
11- Umaimah
12- Al-Bidha(ummu Hakim)
13- Atiqah**
14- Arwa**
15- Umaimah
16- Barrah
17- Safiyah (ibu kepada Zubair Al-'Awwam)

* Sempat masuk islam
**Ulama berselisih pendapat tentang Islamnya.

Sabda Rasulullah SAW:
"Sesiapa yang menghidupkan sunnahku, maka sesungguhnya dia telah mencintai aku. Dan sesiapa yang mencintai aku  nescaya dia bersama-samaku di dalam syurga."
(H.R.Al-Sajary daripada Anas)

~::~ MUTIARA KATA~::~
"Capailah tujuan sesuatu percakapan itu dengan diam dan capailah sesuatu keputusan itu dengan berfikir"(wasiat Imam Syafie r.a )


............:::H&H:::.....................:::H&H:::.............:::H&H:::................... 

KEUTAMAAN BERJIHAD

Bismillahirrahmanirrahim...

Allah Azza Wa Jalla berfirman:

"Orang-orang yang mukmin hanyalah orang-orang yang percaya kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwanya di jalan (agama) Allah. Mereka itulah orang-orang yang benar."
(Q.S. Al Hujurat:15)

Dari Nukman bin Basyir ra, dia berkata, "Aku sedang berada di sebelah mimbar Rasulullah SAW. Seorang lelaki berkata, "Aku tidak peduli. Setelah Islam ini, aku hanya akan memberi minum kepada orang yang mengerjakan haji." Yang lain berkata, "Aku tidak peduli. Setelah Islam ini aku hanya akan membangunkan Masjidil Haram saja." Kemudian ang lain lagi mengatakan, "Jihad lebih utama dari apa yang kalian katakan itu." Maka Umar ra membentak mereka dan berkata, "Janganlah kamu mengeraskan suaramu di sebelah mimbar Rasulullah SAW." Ketika itu hari Jumaat. Setelah solat Jumaat, aku datang kepada Rasulullah SAW untuk meminta fatwanya tentang apa yang di perdebatkan itu. Kemudian Allah SWT menurunkan ayat: 

"Adakah kamu jadikan jabatan beri air orang haji dan memperbaiki Masjidil Haram, sama dengan orang yang beriman kepada Allah dan hari yang kemudian serta berjuang di jalan Allah? Allah tiada menunjuki kaum yang aniaya."
(Q.S. At-Taubah:19) 

Dari Abdullah bin Salam ra, dia berkata, " Aku duduk dalam sekumpulan sahabat Rasulullah SAW. Kami berkata, " Kami tidak tahu amal apakah yang paling utama dan paling disukai Allah. Beritahulah hal itu kepada kami!" 
Kemudian Allah menurunkan ayat :

"Telah bertasbih kepada Allah apa-apa yang di langit dan apa-apa yang ada di bumi  dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Hai orang-orang mukmin, mengapakah kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu perbuat? Amat besar kebencian di sisi Allah kerana kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu perbuat. Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berperang pada jalan-Nya dengan berbaris-baris, seolah-olah mereka bangunan tembok yang sangat rapat (menjadi satu)."
(Q.S. Ash Shaf:1-4)

Dirawikan bahawa seorang lelaki berkata kepada Rasulullah SAW, "Wahai Rasulullah, tunjukkan kepadaku amal yang dapat memenangi jihad!" Rasulullah menjawab, "Aku tidak menemukannya. "Kemudian Rasulullah SAW bersabda:

"Apakah kamu mampu ketika seorang mujahid (pejuang) keluar,lantas kamu pergi ke masjid solat tanpa henti dan berpuasa tanpa berbuka?" Lelaki itu berkata, "Siapa yang mampu demikian?"

 Dari Abu Hurairah ra dia berkata, "Seorang lelaki dari sahabat Rasulullah SAW, melalui suatu kaum yang di situ terdapat air yang menyegarkan. Lelaki itu berbicara dalam harinya, "Kalau aku memisahkan diri dari orang-orang dan aku tinggal di kampung ini... Tapi aku tidak akan berbuat sebelum minta izin Rasulullah SAW." Kemudian lelaki itu menanyakan kepada Rasulullah SAW. Maka Rasulullah SAW bersabda:

"Janganlah kamu mampu berbuat demikian. Sesungguhnya salah seorang kamu berjuang di jalan Allah lebih utama daripada solat di rumahnya tujuh puluh tahun. Tidak inginkah Allah mengampunimu dan memasukkanmu ke Syurga? Berperanglah di jalan Allah! Siapa terbunuh di atas unta, dalam  perjuangan di jalan Allah, pasti dia mendapat Syurga."

Bila mana seorang sahabat besar  tidak diizinkan oleh Rasulullah SAW beruzlah beserta kesungguhannya dalam saat dan memberikan kebaikkan, bahkan baginda menyuruhnya supaya berjihad, maka bagaimana dengan kita yang meninggalkan jihad dengan ketaatan yang amat sedikit pula, di tambah keburukan yang banyak, tidak tahu hal yang dihalalkan dan rosak pula niatnya?
Rasulullah SAW bersabda:

"Ibarat pejuang di jalan Allah dan Allah Maha Mengetahui orang yang berjuang di jalan-Nya, seperti orang yang berpuasa, yang khusyuk solatnya, yang rukuk dan sujud."

Dan baginda bersabda:
" Siapa yang rela dengan Allah sebagai Tuhannya, Islam sebagai agama dan Muhamad sebagai Rasul, pasti dia mendapatkan Syurga." Abu Said al-Khudri merasa hairan, maka berkata, "Ulangilah wahai Rasulullah!"  Rasulullah lalu mengulanginya untuk Said, kemudian bersabda, " Yang lebih indah lagi Allah mengangkat dengannya untuk hamba seratus darjat di mana antara dua darjat bagaikan antara langit dan bumi." Said berkata, " Apa itu, wahai Rasulullah?" Baginda bersabda, "Ialah berjihad di jalan Allah SWT." 

Aku Ingin Mencintai Mu

Aku Ingin Mencintai Mu

Tuhan betapa aku malu
atas semua yg Kau beri
padahal diriku..
terlalu sering
membuatMu  kecewa
entah kerna ku terlena
Sementara Engkau beri aku kesempatan
berulang kali
agar aku kembali
dalam fitrah ku sebagai manusia
untuk menghambakan Mu
betapa tak ada apa-apanya
aku di hadapan Mu

Aku ingin mencintai Mu
setulusnya...
sebenar-benar aku cinta
dalam doa...
dalam ucapan
dalam setiap langkahku

Aku ingin mendekati Mu
selamanya....
Sehina apa pun diri ku
aku berharap
untuk bertemu dengan Mu
Ya Rabbi......

MAHABAH CINTA

 Tanda mahabah cinta adalah mengikuti yang di cintai dan tidak akan menentangnya..

Di ceritakan bahawa ada sekumpulan orang datang kepada Asy Syibli ra. Dia berkata,''Siapakah kalian?" Mereka menjawap,"Kamilh para pecinta tuan," Dia menghadap kemudian dia melempari mereka dengan batu,Tentu saja mereka lari lintang pukang.Lalu Asy Syibli b'kata,"Mengapa engkau lari dariku? Jika engkau benar menyintaiku,tentunya tidak lari dari ujianku."Kemudian Asy Syibli berkata,"Ahli mahabbah,mereka telah minum gelas cinta.Maka bumi dan negeri ini kelihatan sempit.Dan mereka sungguh makrifat kepada Allah.Mabuk dalam keagungan-Nya.Berlalu lalang dalam kekuasaan-Nya.Mereka sedap bercumbu dan bermunajat kepada-Nya" Setelah itu Asy Syibli bersyair:...

''' Kata cinta wahai Tuhanku..
Memabukkan...
Pernah Engkau Lihat...
Kekasih sejati tidak mabuk kepayang.''' ..

Dikatakan  bhawa apabila unta sedang mabuk cinta maka ia tidak mahu makan sampai 40 hari.Kalau di bebankan dengan barang yang berlipat kali ganda,ia tetap akan bawa.ketika hatinya asyik mengingati kekasihnya,maka dia tidak suka makan dan tidak merasa berat di muati barang berlipat ganda itu demi cintanya.Jika demi cinta seekor unta mahu meninggalkan syahwatnya dan sanggup menanggung beban berat,adakah engkau telah meninggalkan syahwat yang di haramkan demi kerana Allah?Sudahkah engkau meninggalkan makanan dan minuman kerana Allah? Apakah engkau telah sanggup memikul kebaikan itu,maka pengakuanmu adalah kosong belaka.Tidak berguna di dunia mahupun di Akhirat,di sisi makhluk atau di sisi Khalik .

Di ceritakan dari Ali kwj,dia berkata,
"Barangsiapa merindukan Syurga,tentu akan cepat dan suka berbuat kebajikan.Barangsiapa takut kpd Neraka,tentu dia akan tahan nafsunya dari segala keinginan.Dan barangsiapa yakin akan mati,maka dia tidak begitu selera pada kelazatan.''

 Ibrahim al-Khawwas ra pernah di tanya tentang 'Mahabbah'.
Lalu dia berkata,
''Mahabbah adalah menghapuskan segala kehendak,membakar semua sifat dan hajat serta menenggelamkan dari dalam lautan isyarat''.

SURAH AL JUMU"AH (Jumaat)

‎بِسْــــــــــــــــــمِ-اﷲِالرَّحْمَنِ-اارَّحِيم

Dengan nama Allah yang maha Pemurah lagi maha Penyayang.

1. Apa yang ada di langit dan di bumi tasbih memuliakan (menunjukkan kemuliaan ) Allah, Raja, Maha Suci, Maha Kuasa dan Bijaksana.

2. Dialah yang mengutuskan pada kaum yang buta seorang Rasul di antara mereka, untuk membacakan kepada mereka keterangan-keterangan Tuhan, membersihkan mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan hikmat (pengetahuan), biarpun mereka dahulunya dalam kesesatan yang terang.

3. Dan (juga diutuskan untuk kaum) yang lain dari mereka, belum pernah berhubungan dengan mereka. Dan Dia Maha Kuasa dan Bijaksana.

4. Itulah kurnia Allah, dianugerahkanNya kepada siapa yang dikehendakiNya. Dan Allah itu mempunyai kurnia yang besar.

5. Perumpamaan orang-orang yang dipikulkan kepadanya Kitab Taurat,tetapi tiada mereka pikul, bagai keledai yang memikul kitab-kitab tebal (tetapi tiada mengerti isinya). Amatlah buruknya perumpamaan kaum yang mendustakan keterangan-keterangan Allah. Dan Allah itu tiada memberikan pimpinan kepada kaum yang bersalah.

6. Katakan : Hai orang-orang Yahudi! Kalau kamu mengira, bahawa kamu adalah kekasih Allah, berbeda dari manusia (yang lain ), harapkanlah kematian, kalau kamu memang orang-orang yang benar.

7. Tetapi mereka tiada pernah mengharapkan kematian itu buat selamanya, kerana (kesalahan) yang telah di kirim terlebih dahulu oleh tangan mereka. Dan Allah itu Maha Tahu akan orang-orang yang bersalah.

8. Katakanlah: Kematian yang kamu melarikan diri daripadanya, sesungguhnya akan menemui kamu, kemudian itu kamu akan dibawa kembali kepada (Tuhan) yang Tahu hal yang tersembunyi dan yang terang, lalu diberitakanNya kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.

9. Hai orang-orang yang beriman! Apabila ada panggilan untuk mengerjakan sembahyang di hari Jumaat, segeralah kamu mengingati Allah dan tinggalkanlah jual beli! Itu lebih baik untukmu, kalau kamu mengetahui!

10. Dan apabila selesai mengerjakan sembahyang, kamu boleh bertebaran di muka bumi dan carilah kurnia Allah, dan ingatilah Allah sebanyak-banyaknya, supaya kamu beruntung.

11. Dan ketika mereka melihat perniagaan dan permainan, mereka berlari ke situ dan meninggalkan engkau sedang berdiri. Katakan: Apa yang ada di sisi Allah itu lebih baik dari permainan dan perniagaan. Dan Allah itu paling pandai memberikan rezeki.

Yaa Allah

• • Yaa Allah....
    Saat hamba ini merindui seseorang...
    Rindukanlah hamba dgn insan yang terpaut hatinya padaMu..!!
    
    Yaa Allah..
    Ketika hamba terpikat dgn cinta seseorang...
    Pikatlah hamba dgn insan yang mencintaiMU...!!

CINTA

Definisi CINTA Dalam Al Qur’an

Kata cinta dalam Al Qur’an disebut Hubb (mahabbah) dan Wudda (mawaddah), keduanya memiliki arti yang sama yaitu menyukai, senang, menyayangi.

Sebagaimana dalam QS Ali Imron : 14 “Dijadikan indah dalam pandangan manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah lah tempat kembali yang baik (syurga).” Dalam ayat ini Hubb adalah suatu naluri yang dimiliki setiap manusia tanpa kecuali baik manusia beriman maupun manusia durjana.

Adapun Wudda dalam QS Maryam : 96 “ Sesungguhnya orang-orang beriman dan beramal sholeh, kelak Allah yang maha pemurah akan menanamkan dalam hati mereka kasih sayang ” jadi Wudda (kasih sayang) diberikan Allah sebagai hadiah atas keimanan, amal sholeh manusia. Dipertegas lagi dalam QS Ar Rum : 21 “ Dan diantara tanda-tanda kekuasaanNya ialah ia menciptakan untukmu dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir.” Dalam ayat inipun Allah menggambarkan ‘cenderung dan tentram’ yang dapat diraih dengan pernikahan oleh masing-masing pasangan akan diberi hadiah (ja’ala) kasih sayang dan rahmat.

Dalam fil gharibil Qur’an dijelaskan bahwa hubb sebuah cinta yang meluap-luap, bergejolak. Sedangkan Wudda adalah cinta yang berupa angan-angan dan tidak akan terraih oleh manusia kecuali Allah menghendakinya, hanya Allah yang akan memberi cinta Nya kepada hamba yang dkehendakiNya. Allah yang akan mempersatukan hati mereka. Walaupun kamu belanjakan seluruh kekayaan yang ada di bumi, niscaya kamu tidak akan mendapatkan kebahagiaan cinta jika Allah tidak menghendakiNya. Oleh karena itu terraihnya cinta—wudda pada satu pasangan itu karena kualitas keimanan ruhani pasangan tersebut. Semakin ia mendekatkan diri kepada sang Maha Pemilik Cinta maka akan semakin besarlah wudda yang Allah berikan pada pasangan tersebut.

Cinta inilah yang tidak akan luntur sampai di hari akhir nanti sekalipun maut memisahkannya, cinta yang atas nama Allah, mencintai sesuatu atau seseorang demi dan untuk Allah.

TERIMALAH IA SEADANYA...

Jika kamu memancing ikan……

Setelah ikan itu terlekat di mata kail……

Hendaklah kamu mengambil ikan itu……

Janganlah sesekali kamu LEPASKAN ia semula kedalam air begitu sahaja…….

Kerana ia akan SAKIT oleh kerana bisanya Ketajaman mata kail kamu & mungkin ia akan MENDERITA selagi ia masih hidup……

Begitulah juga……

Setelah kamu memberi banyak PENGHARAPAN kepada seseorang ……

Setelah ia mulai MENYAYANGI kamu……

Hendaklah kamu MENJAGA hatinya……

Janganlah sesekali kamu terus MENINGGALKANNYA begitu saja……

Kerana dia akan TERLUKA oleh kenangan bersamamu……

dan mungkin TIDAK dapat MELUPAKAN segalanya selagi dia masih mengingati kamu……

Jika kamu MENADAH air biarlah berpada……

Jangan terlalu berharap pada takungannya dan menganggap ia begitu teguh……

Cukuplah sekadar untuk KEPERLUANMU sahaja……

Kerana apabila ia mulai RETAK ….tidak sukar untuk kamu menampal dan memperbaikinya semula……

Dan bukannya terus dibuang begitu sahaja……

Begitulah juga……

Jika kamu sedang memiliki seseorang….

TERIMALAH dia seadanya……

Janganlah kamu terlalu mengaguminya dan mengganggapkan dia begitu istimewa……

Anggaplah dia manusia biasa……

Kerana apabila dia melakukan KESILAPAN …. tidaklah sukar untuk kamu MEMAAFKANNYA dan MEMBOLEHKAN hubungan kamu akan TERUS hingga ke akhir hayat

Dan bukannya MENGHUKUMNYA dan MENINGGALKAN dia begitu sahaja kerana kamu merasa terlalu kecewa dengan sikapnya

Lalu semuanya akan menjadi TERHENTI begitu sahaja……

Jika kamu MEMILIKI sepinggan nasi……

Yang kamu pasti baik untuk diri kamu……

Yang MENGENYANGKAN dan BERKHASIAT ……

Mengapa kamu berlengah lagi? Cuba mencari makanan yang lain……?

Kerana terlalu ingin mengejar KELAZATAN ……

Kelak, nasi itu akan BASI sendiri dan kamu sudah tidak boleh menikmatinya lagi……

Kamu akan MENYESAL ……

Begitulah juga……

Jika kamu telah bertemu dengan seorang INSAN ……

Yang kamu pasti boleh membawa KEBAIKAN kepada dirimu……

MENYAYANGIMU …. MENGASIHIMU ….dan MENCINTAIMU ….

Mengapa kamu berlengah lagi?

Cuba MEMBANDINGKANNYA dengan yang lain……?

Terlalu mengejar KESEMPURNAAN ……?

Kelak, dia akan BERJAUH HATI dan kamu akan KEHILANGANNYA apabila dia menjadi milik orang lain……

Kamu juga yg akan MENYESAL dan tidak ada gunanya lagi……

Oleh itu janganlah kita terlalu mengejar KESEMPURNAAN kerana ia bukanlah faktor utama KEBAHAGIAAN yang sempurna, sedangkan jika kita boleh memaafkan KESILAPAN orang yang kita sayang dan akur dengan KELEMAHANNYA sebagai manusia biasa serta BERSYUKUR dengan apa yang kita sudah MILIKI …kita akan BAHAGIA, BAHAGIA dan terus BAHAGIA …itu lebih BERMAKNA !

“Begitu hidup ini tiada yang abadi yg patah Kan tumbuh yang hilang Kan berganti,

namun yang berganti tidak mungkin sama seperti yang telah pergi”

By: Classic Berbisik